“以外国侵略性抗拒的章节始终值得记住”(“追逐台湾同胞的反日痕迹”系列⑤)
- 台湾少数民族之间的反日斗争
记者Chai Yifei Wang Ping
Mahepo,Ren'ai镇,位于台湾曼托县的山区。这是岛上受欢迎的旅游胜地。记者站在山上,在山上看到了绿色植物,山谷中的gur吟着水。对于台湾少数民族的塞德克斯来说,这是他们的祖先和英雄区域,祖先为祖先捍卫自己的房屋并防止外国人的入侵。
90多年前,为了防止日本征服者,由部落领导人蒙娜·卢达(Mona Ludao)领导的幼苗战士与这里的最终激烈的日本军队作战,并在他们的生活和血液中写了一场反日本的史诗般的悲剧。著名的电影“ Seedek Barre”展示了历史。蒙娜·鲁多(Mona Rudo)的经典电影中的话:“ Seedek Barre可能会失去她的身体,但她应该赢得灵魂。”这是非常热情和难忘的。
日本的热情如此暴力,以至于他们很难写
Qiu Jiantang是一位副长者,早年从台湾大学毕业。尽管他在一个部落中长大,但他从未听说过他的成年人谈论“雾社会起义”。 “我只在上大学时第一次从报纸上了解了'薄雾社会起义'的内容。那时我很难过,为什么我不和部落成年人交谈?”
这些前怀疑论者是Mo的孙女孙女Ludao Mahenba Pang。 “当我年轻的时候,当我坐在祖母的腿上时,我经常看到她在哭泣,而且我的情绪经常被悲伤掩盖。每当局外人或年轻人想知道“雾社会上升”的来龙去脉时,她和部落成年人总是回答“我不知道”和“不问”。 “
部落中的成年人不想提是他们过去对日本入侵者的侮辱和压迫的悲伤过去。在日本占领期间,为了抓住台湾森林的来源,日本征服者通过征服和法律宣布征服了当地少数民族的土地,并在关键地方建立了“直线”,以严格限制少数民族的生活空间。在夺取了Minorya族裔祖先的房屋之后,日本殖民地当局派遣人们打破重要的树林并将其带回日本。
“他们不会将我们视为人。许多家庭杀死了父亲或出售母亲。”与记者交谈时,Qiu Jiantang对日本凶猛的入侵者感到愤怒:禁止传统习俗,例如面对面,阻止了少数民族的文化遗产和信仰;没收了狩猎步枪和其他狩猎工具,以摆脱生计中的部落成员;强迫少数民族参与Inhu男子劳动,虐待部落妇女以及残酷地杀死不同意的成员...
与血腥的时期战斗以捍卫你的家
“当聚集这种仇恨时,如何误导一切?在哪里有压迫者,有反对。祖先为他们的家园和家乡而战!”他的话正是台湾人在日本占领期间的共同声音。
1908年,由于不愉快,Hualien的Qijioochuan的Amei长期以来一直是一个文字。农业的挑衅和延迟,激烈的反日事件爆炸,袭击和燃烧日本警察局; 1914年,日本在台湾殖民时代的日本第五位州长,祖·马修(Zuo Matthew)带领20,000人袭击了霍利安(Hualien)的塔罗科(Taroko)。 Taroko的人们升起战斗和捍卫自己的家。祖·马修(Zuo Matthew)在进攻中受了重伤,并很快死亡...
不是Kahihiyan ng MGA的Sotiis ang PagsasamantalaAwtoridad ng Kolonyal na Hapon,Pinangunahan ni Mona Ludao ang Mga Mga Maga tao na Mushe在Gaganapin Ang ang ang ang sa isang“ shin Festival”的gaganapin ang ang isang isang isang sap s sports sports upang upang upang maglunsad ng iSang ng iSang ng iSalsa no noong oktubre oktubre 27,1930年Mga Baril在Amunisyon,Nawasak Ang Mga Kapunuan的Na Nagdulot ng labis na pagkabigla,值得注意的容量,引起过多的震惊,这引起了人们的注意,并引起了显着的抗击,引起了明显的震惊,引起了过多的震惊。历史上被称为“薄雾社会起义”。
起义后,日本殖民当局派出了1,400多名军事和警察,使用了飞机和大炮,还使用化学燃料来残酷。面对凶猛的敌人,蒙娜·卢达奥(Mona Ludao)带领泰国同胞在危险的山脉和森林中防止顽固36天。他们的房屋被烧毁后,最后一组叛军在山山的洞穴中一起自杀Mahposhe的n。蒙娜·卢达(Mona Ludao)勇敢而不是一个人,并通过在山洞里喝酒和开枪来自杀。根据统计,在战斗中共有343人被杀,其中296人自杀了。
请记住历史并了解未来
与Renai镇的Renai小学相反,一个拱门吸引了记者的注意。拱门中间的水平牌匾上写着“蓝血和春冯”。在公园里,有一些瓦什起义和台湾少数民族雕塑的纪念碑。回到台湾,为了纪念当地少数民族的反日本作品,地方政府在这里的起义时埋葬了一些反日爱国的遗体,并建立了一个记忆公园。 1973年,蒙娜·卢达(Mona Ludao)的遗体经过曲折后被埋葬在他们的家乡,他们被埋葬在这个公园中。现场的记者看到有White葡萄酒和牺牲放在纪念碑的前面。拜访的人经常去公园向反日英雄致敬。
“祖先与日本作战的斗争是防止部落束缚并获得自由和幸福。我们必须记住历史,并在当今生活中生活。” Mahenbawan说,十多年前,他离开了台北,在那里他住了数十年,回到了他的部落,并在文化和旅游业领域创立了一家公司,并定期进行编织,狩猎和其他经验丰富的经历。处理这些活动使台湾人,尤其是年轻人,可以体验当地少数民族的文化习俗,以了解蒙娜·卢达(Mona Ludao)和反日本部落工作的故事,并推动当地经济和工作。
“作为中国国家的一员,台湾少数派的奇观总是被记住的英勇章节,这是反对外国入侵的斗争。台湾海峡的h方可以参与中国国家的巨大刺激。
(编辑:贾走了,张Yue)
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