原始标题：考古学研究证实，在最后一个扬肖时期的社会差距发生在大约5，000年前的最后一个扬肖时期，小米和猪肉养殖何时增长？作为物质的基础，小米还导致了当时的富人与祖先的穷人之间的社会差距？第9位，记者从尚克斯大学的考古学和艺术团队中学到了霍·利安格利甘教授，并与山西省考古研究所以及福丹大学科学和技术考古研究所结合，进行了jiangliu and jiangliu cisture and jingingang and jingingang and jingingang and jingingang and jingingang and jingingang and jingingang and jingingang，成就最近在网上发表在国际杂志“遗产科学”中。
团队成员杨利恩（Yang Lihong）表示，圭宗盆地是开发“差异差异和整合”模式的史前chines的地方E文明。研究“在这里居住的事物”将有助于人们更详细地了解中国古代社会发展的历史。结果，研究小组通过地层废墟结合了对人和猪骨骼的研究，没有开放伪像及其组合组，以及AMS-14C以前对骨骼（例如人和猪）的研究，并且指出他们饲养的猪饲养了小米。
根据相关研究，研究小组裁定，从青年前到扬肖时期（8,000至5，000年前）的圭顿地区从狩猎和钓鱼到生长的小米。大约3，000年后，在此时研究的江刘遗址时，圭宗盆地上越来越多地种植了越来越多的小米，这不仅允许人们吃得足够多，而且有过多的上猪，而且猪肉肥料可以用作肥料来增加小米的产量。
通过检查人骨骼的碳和氮稳定同位素，研究茶M发现每个人目前都在吃小米，而且饮食没有差异，但是考古学中发现的葬礼表明，社会上的富人与穷人之间存在差异。应该有明显的差异 - 人类骨骼中的同位素，并且在生命之前数十年应消耗不同的食物。因此，在饮食中不明显的差异和丧葬事务的明显差异表明，诸如富人与穷人之间的差异之类的现象仅出现了。基于此，研究小组认为，圭邦地区的加强和密集农业促进了社会产品的持续有效积累，并为早期国家的诞生提供了适当的物质保证。 （记者Zhan Yuan）
（编辑：Wang Lianxiang，Li Nanhua）
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